قرائت کاسب

ابـْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ

 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام)

قَالَ مـَا یـَمـْنـَعُ التَّاجـِرَ مـِنْکُمُ الْمَشْغُولَ فِی سُوقِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَی مَنْزِلِهِ أَنْ لَا یَنَامَ حَتَّی یَقْرَأَ سـُورَةً مـِنَ الْقـُرْآنِ فـَتـُکـْتـَبَ لَهُ مَکَانَ کُلِّ آیَةٍ یَقْرَؤُهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَ یُمْحَی عَنْهُ عَشْرُ سَیِّئَاتٍ

حضرت صادق(علیه السلام) فرمود: چه باز می دارد تاجری را که در بازار مشغول (به تجارت است) از این که چون (شب هنگام) به خانه باز گردد نخوابد تا یک سوره از قرآن بخواند و به جای هر آیه که می خواند برایش ده حسنه نوشته شود و ده گناه از او محو گردد.

نکات

۱. تجارت با خدا 

قرآن خواندن در نماز

 

عـِدَّةٌ مـِنْ أَصـْحـَابـِنـَا عـَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ وَ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ جـَمـِیـعـاً عـَنِ ابـْنِ مـَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ سـُلَیـْمـَانَ

 عـَنْ أَبِی جَعْفَرٍ(علیه السلام) قَالَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ قَائِماً فِی صَلَاتِهِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ مِائَةَ حَسَنَةٍ وَ مَنْ قَرَأَهُ فِی صَلَاتِهِ جَالِساً کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ خَمْسِینَ حَسَنَةً وَ مَنْ قَرَأَهُ فِی غَیْرِ صَلَاتِهِ کَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِکُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ قَالَ ابْنُ مَحْبُوبٍ وَ قَدْ سَمِعْتُهُ عَنْ مُعَاذٍ عَلَی نَحْوٍ مِمَّا رَوَاهُ ابْنُ سِنَانٍ

حضرت باقر(علیه السلام) فرمود: هر که قرآن در حال ایستاده در نمازش بخواند خداوند به هر حرفی از آن صد حسنه برای او بنویسد، و هرکس آن را در نمازش نشسته بخواند خداوند به هر حرفی پنجاه حسنه برایش بنویسد و هر که قرآن را در غیر از نمازش بخواند خداوند به هر حرفی ده حسنه برایش بنویسد.

ابن محبوب گوید: من مانند همین حدیث را از معاذ بن مسلم (یکی از راویان حدیث) شنیدم.

نکات 

۱. ثواب خواندن قرآن در حالات مختلف متفاوت است

۲. قرآن خواندن در نماز باید تبدیل به عادت برای فرد و تمدن در جامعه شود 

۳. در این حدیث ملاک شمارش حسنات، حرف است نه آیه قرآن پس هر چه حروف بیشتر ثواب بیشتر است.

منتظر نکات ارزنده شما در بخش نظرات هستیم