بسم الله الرحمن الرحیم
💠گروهی از اهل کتاب مشتاقانه و نه از روی تکلیف، وحی را می پذیرند.
ولی گروهی چه مشرک چه از اهل کتاب بعضی از وحی را انکار می کنند.
🔹که آنچه را که انکار می کنند👈توحید،اطاعت و عبادت معاد و رسالت است.
🔹مبداء عالم را می پذیرند ولی بدون تکلیف و قیامت
💠امر اول👈همه اهل کتاب گرفتار استکبار و عناد نیستند بعضی خاضعند
🔹آیه ۱۵۹ اعراف👈یهود خائن است ولی بینشان هستند که حق را می پذیرند و دیکران را هم به حق دعوت می کنند.
آیت الله حسن زاده آملی در کتاب هزار و یک نکته می گوید:
یکی از مشایخ روایت می کرد که در سوره مبارکه"یس" اسمی هست که برطرف می شود به برکت آن کوری مادر زادی و پیسی.
پرسیدند:
آیا اگر کسی تمام سوره را بخواند نفعی از این مقوله که می گویی به او خواهد رسید؟
جواب داد:
هر گاه حکیم یک دوا را برای مریضی مقرر کرده باشد و آن
دوا در دکان عطاری باشد و مریض برود تمام ادویه دکان را بخورد آیا نفعی
به او خواهد رسید؟
منبع:حسن زاده آملی، حسن، هزار و یک نکته، نکته170.
هوالشاهد
لینک آنلاین قرآن و تفسیر قرآن
===============================
**قرآن**
لینک اول:
www.holyquran.net/quran/index.html
لینک دوم:
با آن که شیاطین و سرهای آنان ، امر محسوس و قابل شناختی برای ما نیست ،
چرا خداوند درخت زقوم را به سرهای شیاطین تشبیه می کند ؟! با توجه به
این‌که در باب تشبیه لازم است وجه شبه در مشبه اقوی باشد ؛ آیه شریفه
«طَلْعُها کَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّیاطین» را چگونه می شود تبیین کرد؟ با
توجه به این‌که رأس شیطان امری غیر مسبوق به ذهن است . اساساً مراد آیه از
تشبیه درخت زقوم به سرهای شیاطین و وجه شبه آن چیست؟
آیه شماره 264 از سوره مبارکه بقره
راه درست صدقه دادن
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِکُم بِالْمَنِّ وَالأذَى کَالَّذِی یُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَیْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَکَهُ صَلْدًا لاَّ یَقْدِرُونَ عَلَى شَیْءٍ مِّمَّا کَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ
راه درست صدقه دادن
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِکُم بِالْمَنِّ وَالأذَى کَالَّذِی یُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ یُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ کَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَیْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَکَهُ صَلْدًا لاَّ یَقْدِرُونَ عَلَى شَیْءٍ مِّمَّا کَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ
قرآن روضه خوان شده!
ترجمه آیه ۱۵۵ :
وَلَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ
الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِینَ
ترجمه آیه ۱۵۵ : وقطعاً شما را با چیزى از ترس،
گرسنگى، زیان مالى وجانى وکمبود محصولات، آزمایش می کنیم وصابران (در این
حوادث وبلاها را) بشارت بده.
عکس العمل شیطان هنگام نزول آیه الکرسی
امام محمد باقر از امیر المومنین (ع) روایت فرموده: هنگامی که آیت
الکرسی نازل شد رسول خدا (ص) فرمود آیه الکرسی آیه ای است که از گنج عرش
نازل شده و زمانی که این آیه نازل گشت هر بتی که در جهان بود با صورت به
زمین خورد.
در این زمان ابلیس ترسید و به قومش گفت :"امشب حادثه ای بزرگ اتفاق افتاده است باشید تا من عالم را بگردم و خبر بیاورم.
ابلیس عالم را گشت تا به شهر مدینه رسید مردی را دید و از او سوال کرد: " دیشب چه حادثه ای اتفاق افتاد"
مرد گفت "رسول خدا فرمود:" آیه ای از گنج های عرش نازل شد که بت های جهان
به خاطر آن آیه همگی با صورت به زمین خوردند. ابلیس بعد از شنیدن حادثه به
نزد قومش رفت و حادثه را به آن ها خبر داد.
qoranian.blog.ir
-----------------------------------------------------------------------------------
آیت الکرسی سید آیات قرآن
پیامبر به حضرت علی (ع) فرمود: " یا علی ! من سید عربم-مکه سید شهر
هاست- کوه سینا سید همه کوه هاست- جبرئیل سید همه فرشتگان است – فرزندانت
سید جوانان اهل بهشتند- قرآن سید همه کتاب هاست – بقره سید همه سوره های
قرآن است – ودر بقره یک آیه است که آن آیه 50کلمه دارد و هر کلمه 50 برکت
دارد و آن آیت الکرسی است.
---------------------------------------------------------------------------------------
پاداش کسی که آیت الکرسی را زیاد می خواند
عبدالله بن عوف گفته است:" شبی خواب دیدم که قیامت شده است و من را
آوردند و حساب من را به آسانی بررسی کردند. آنگاه مرا به بهشت بردند و کاخ
های زیادی به من نشان دادند. به من گفتند: درهای این کاخ را بشمار ؛ من هم
شمردم 50 درب داشت.
بعد گفتند: خانه هایش را بشمار. دیدم 175 خانه بود. به من گفتند این خانه
ها مال توست. آن قدر خوشحال شدم که از خوا